In de opleiding tot hypnotherapeut is de NVTH daarin geen gewone opleiding. Binnen de NVTH is hypnotherapie vooral een afwisselend fysiek passief/actief dynamisch proces vanuit de humanistische psychologie en een fenomenologische visie. Het passief of dynamisch en weinig passief met een cliënt procesmatig kunnen werken is mede afhankelijk van in welke mate er basisspanning aanwezig is.

 

In het basisjaar van de opleiding leg je eerst door het vele oefenen op een ervaringsgerichte wijze ‘een gedegen basis’ vanuit de klassieke hypnose welke is onderlegd met de nodige theorie. Talloze begrippen worden dan veel meer in praktische zin duidelijk.

 

Hypnose ook wel trance genoemd is evolutionair gezien een menselijke eigenschap die tevens een kwaliteit is en bijdraagt in het menselijke functioneren. In talloze oude (primitieve) culturen bijvoorbeeld werden rituelen gebezigd ondersteund met ritmisch getrommel, dans, vuur, die trancefenomenen deden ontstaan. Ingebed in cultuur en traditie werden daar allerlei betekenissen aan gegeven en doelen mee nagestreefd. Woorden als ‘trance en hypnose’ kende men er niet.

 

Als je door opleiding daar oog voor hebt gekregen, zie je tegenwoordig bijvoorbeeld tijdens houseparty’s jongeren onder flitsende lampen en beukende beats spontaan in- en uit trance gaan. Doel is dan om zich gewoon lekker te voelen en op te gaan in het muzikale ‘hier en nu’ of imaginaire andere werelden.

 

Nog dichter bij huis en meer subtiel ken je het verschijnsel van bijvoorbeeld volledig in een boek of film opgaan en dat besef van tijd en omgeving volledig kwijt te zijn. Dikwijls wordt een huisbel of telefoongerinkel te laat gehoord of vergeet men geheel degene die naast ons zit. Niet zelden heeft men zich ook geïdentificeerd met de held, bandiet of slachtoffer.

 

En wie onder ons kent niet de ervaring bij een kassa dagdromend geheel in andere sferen te staan wachten?

 

Zoals je ziet treden spontaan tranceachtige verschijnselen in het dagelijkse leven vaker op dan men zou denken. Talloze voorbeelden zijn nog te noemen. Binnen de opleiding van de NVTH leert je de verbale en non-verbale vaardigheden om deze trance op te roepen. Dit wordt het induceren genoemd. Tevens zijn daar de spontaan optredende trance (fenomenen) om te herkennen, te handhaven en therapeutisch toepasbaar te maken. Dit is onder andere wat hypnose/trance en therapie tot hypnotherapie maakt.

 

 

Hypnotherapie is dan te definiëren als een therapievorm waarbij het mentaal/fysieke verschijnsel ‘trance’ en het eigen vermogen hiertoe functioneel ingezet wordt. Daardoor kan de cliënt het logische, rationele bewuste denken loslaten waar een probleem blijkbaar niet mee op lijkt te lossen. De cliënt komt meer in contact met diepere onbewuste gevoelslagen en mogelijkheden. Daarbij blijft de hypnotherapeut datgene respecteren wat het onbewuste nog niet toe wil laten. Door ontstaan inzicht in het eigen functioneren gedurende enkele opvolgende sessies en het daarin kundig begeleidt worden door de daartoe opgeleide hypnotherapeut word iemand bewust van bijvoorbeeld vastgehouden emoties en oude overtuigingen. Met het leren inzetten van hypnotherapeutische technieken, methoden en interventies ontstaat ‘vanuit en in het proces met de cliënt’ een doelgerichte herstructurering en toename van associaties in iemands denken, voelen en gedrag. Hiermee is de cliënt in het dagelijkse leven in toenemende mate direct gebaat. Dus in tegenstelling tot de klassieke hypnose waar in het verleden een cliënt slechts passief en soms ook op een autoritaire wijze in hypnose suggesties werden aangereikt/opgelegd is er veel veranderd. Dit is mede te danken aan ontwikkelingen die geleid hebben tot de moderne hypnotherapie waarbij de cliënt alert, optimaal bij het eigen proces betrokken en bewust blijft tijdens de trance. Daartoe leer je binnen de NVTH middels rapport ‘hoe’ gevoelens, taal en gedrag van de cliënt minutieus te volgen. Je communicatie leer je daarbij zowel direct alsook indirect, symbolisch en metaforisch in te zetten.

 

Milton Erickson heeft ertoe bijgedragen dat de hypnotherapie deze gedaantewisseling heeft ondergaan en weer op grote schaal als therapeutisch hulpmiddel wordt toegepast. Het werk van Erickson heeft zelfs zoveel veranderd aan onze opvattingen over wat hypnose is en hoe het kan worden toegepast. Daarom maakt men tegenwoordig onderscheidt tussen Ericksoniaanse of communicatieve hypnose en de klassieke hypnose.

 

Erickson wist op een unieke wijze gebruik te maken van ieders individuele behoeften en mogelijkheden en daar zijn methodes op af te stemmen om beter en sneller tot trance en veranderingen te komen. De cliënt vindt zijn eigen weg en oplossingen. De hypnotherapeut verzorgt alleen het gunstige klimaat waarin dit kan gebeuren. Waar Erickson onder andere zijn resultaten mee behaalde wordt de utilisatie methode genoemd. De NVTH besteedt aan dit aspect veel aandacht alsook het kunnen inzetten van Ericksoniaanse verwarrings-technieken en paradoxale communicatie. Dit, om uit de ratio vandaan tot andere perspectieven en percepties te kunnen komen. Hierdoor gaat men steeds meer zien dat hypnotherapie toepassen veel zo niet alles heeft te maken met het op bepaalde manieren verbaal en non-verbaal leren communiceren. Gedurende de opleiding wordt je waarneming van het verbale en non-verbale dan ook flink aangescherpt. Men leert steeds meer zien en horen en tevens bij zichzelf als hypnotherapeut te voelen waar men op moet letten. In de opleiding bij de NVTH staat ontwikkeling van de eigen attitude en het persoonlijke proces daarom hoog in het vaandel. Je merkt terwijl je dit allemaal leest dat de term ’hypnose’ wat in het Grieks ‘slaap’ betekent allerminst met slaap te maken heeft. Bij slaap is de mogelijkheid tot communiceren immers uitgesloten. Tenslotte geld dan ook binnen de hypnotherapie dat men niet ‘niet’ kan communiceren.

 

De integrale hypnotherapie binnen de NVTH heeft een groot aantal technieken in huis om bijvoorbeeld te werken met regressie. Regressie, in tegenstelling tot progressie is teruggaan naar een jongere leeftijdsfase waar een dynamiek ligt (bijvoorbeeld oorlog, mishandeling, bedreiging, verlies, misbruik, incest) waaruit een probleem is ontstaan. Regressie kan dan middels deze technieken opgewekt worden om terug te gaan naar deze ontstaans-momenten. Anderzijds leert men binnen de NVTH om te kijken ‘waar’, ‘wanneer’, ‘waardoor’ en ‘hoe’ regressie zich spontaan in het ‘hier en nu’ aandient en de cliënt juist uit het ‘hier en nu’ vandaan wordt gehaald met problemen en disfunctioneren als gevolg. Een methode om dit proces van spontane regressie te kunnen volgen en te exploreren is de Transactionele Analyse. Met behulp van deze Transactionele Analyse (TA) leer je als integraal hypnotherapeut eigenlijk ‘iemands rode draad ofwel levensscript van overlevings-strategieën, overtuigingen en besluiten in zijn/haar leven bloot te leggen’. Iemand loopt daarmee namelijk alsmaar vast in talloze aspecten van het leven.

 

TA is tevens een gereedschap om iemands ontstane stopper/driver-gedrag helder te krijgen die voor de cliënt in het dagelijkse leven lastig kunnen zijn. Daarbij gaat TA heel sterk uit van Eric Berne’s stelling dat ‘iemand niet perse ziek hoeft te zijn om toch beter te worden’. TA gaat dan vooral over onze eigen interne transacties en de transacties met onze omgeving. Dit kunnen ook non-verbale transacties zijn, bijvoorbeeld: ‘Waarom voel ik me altijd klein worden als iemand zijn wenkbrauwen fronst?’ Als aankomend integraal hypnotherapeut leer je zien en horen vanuit welke wisselende geïnternaliseerde Ouder, Volwassene en Kind de cliënt met jou en zichzelf transacties aangaat. Als student wordt je duidelijk gemaakt wanneer er sprake is van overdracht/tegenoverdracht en weet dit op een inzichtgevende creatieve manier in te zetten. Dit kunnen duiden maakt voor u als hypnotherapeut duidelijk hoe de cliënt in het grotere geheel, het systeem (dis)functioneert in relaties, privé, werk en maatschappelijk.

 

Het binnen de opleiding systemisch en contextueel leren kijken ‘dus naar de grote gehelen waar het individu zich in bevind’ krijgt daarom dan ook ruimschoots aandacht. Een cliënt met een klacht/probleem staat immers niet op zich maar is een onderdeel van een groter systemisch geheel. Daarbij valt bijvoorbeeld te denken aan de historische en huidige dynamiek binnen familiebanden en hun invloed op de cliënt. Dit bredere perspectief en veranderde perceptie doet een cliënt al vaak anders tegen het probleem aankijken. De integraal hypnotherapeut krijgt ook duidelijk wat nog binnen het eigen kunnen ligt, er doorverwezen wordt of dat er samenwerkingsverbanden kunnen ontstaan.

 

Opgeleid worden tot integraal hypnotherapeut binnen de NVTH betekent vanuit meerdere invalshoeken naar de hulpzoekende medemens kunnen kijken. ‘Hoe meer pijlen een cliënt heeft om mee te schieten des te meer hij/zij het doel kan bereiken’. Telkens in samenspraak met de cliënt bevordert dit het komen tot een zo’n duidelijk mogelijke hulpvraag. Voor een cliënt is die immers vaak nog vaag, weinig specifiek en heeft de fixatie op het probleem en disfunctioneren de boventoon.

 

In het leven kan een mens een teveel aan kwetsuren oplopen. Heeft iemand slechts te maken gehad met een klein maar daardoor niet minder ingrijpend trauma of slechts eenmalig een ingrijpend trauma opgedaan. Een ander heeft wellicht te maken gehad met een stapeling van (mini)trauma’s. Door deze stapeling heeft iemands karakter en fysieke verschijning mogelijk vorm gekregen door middel van spierspanningpatronen. Deze hebben als functie niet bij sommige gevoelens te hoeven komen en het logisch denken over de wereld te blokkeren terwijl iemand zich jaren achtereen niet ‘lekker in zijn vel voelt zitten’. Voorbij het talige van de hypnotherapie leert de integraal hypnotherapeut in opleiding de trance in te zetten via het lichaam van de cliënt middels lichaamswerk. De specifieke op lichaamsbewustzijn gerichte oefeningen hebben zijn wortels in de Bio-energetica ontwikkelt door Alexander Lowen. ‘Het lichaam liegt nooit’ heeft hier dan zijn kracht en extra nadruk in het hypnotherapeutisch proces waarna het verbale weer aansluiting kan vinden in het volledig krijgen van bepaalde ervaringen en vermogens. Een jarenlange ingehouden schreeuw, verkrampte ademhaling, kwaadheid of een bulderende lach mag doordringen tot het bewustzijn. Als opgeleid integraal hypnotherapeut weet je de cliënt te leren ervaren wat nog vóór de woorden ligt om via het lichaam zo het eigen verhaal van de cliënt volledig te krijgen. Je leert, wanneer en hoe bij wie lichaamswerk toe te kunnen passen.

 

NLP Neuro Linguistisch Programmeren, ontstaan in de jaren 70’, is een communicatie- en veranderingsmodel. Het beste van succesvolle therapeuten met in het bijzonder de grote invloed van de beroemde hypnotherapeut Milton Erickson heeft geleid tot een model dat prima is in te passen in de opleiding tot integraal hypnotherapeut. Vele technieken binnen NLP zijn dan ook terug te herleiden tot de hypnotherapie. De NVTH biedt geen NLP opleiding maar leert je een aantal krachtige instrumenten te beheersen die door de opleiding heen integraal ingezet kunnen blijven worden. De NVTH heeft daartoe opgeleidde NLP Master Practitioners in huis die tevens opgeleid zijn tot integraal hypnotherapeut. Je bent NLP-er? Wordt dan een nog betere NLP-er met integrale hypnotherapie! Want de kern van NLP ligt in het verschijnsel ‘trance’ en iedere nlp-interventie heeft hypnotische kenmerken in zich.

 

Geboorte, dood en verlies zijn inherent aan het leven. Verlies kent zijn diverse vormen. Daarbij is te denken aan verlies door overlijden van een partner, kind, een ouder. Als aankomend integraal hypnotherapeut leer je ‘verlies’ als aspect van het leven breed te bezien. Daarbij kan dus ook gedacht worden aan verlies van werk, relatie, verlies van gezondheid, een lichaamsdeel door amputatie. In twintig procent van de gevallen lopen mensen vast in een deel van hun rouwproces. Ontstane klachten (psychosociaal en psychosomatisch) worden tegenwoordig te vaak met medicijnen aangepakt. De integraal hypnotherapeut weet het vastgelopen rouwproces om te zetten tot weer in proces kunnen komen met betrekking tot het verlies en helpt met de drempels en knelpunten die dat teweeg kan brengen. Kennis van verlieskunde in de breedste zin van het woord is daarbij voor de integraal hypnotherapeut onontbeerlijk.

 

Seksueel geweld langdurig of eenmalig is van alle tijden en vaker voorkomend dan men denkt. Vanwege de specifieke problematiek gehuld in schaamte, geheimhouding, schuldgevoelens, taboe en (maatschappelijke) ontkenning klopt iemand vaak eerst met een aantal klachten en symptomen aan bij de hypnotherapeut. Grensvervaging of grenzeloosheid vanuit de hulpzoekende kan je confronteren met de eigen seksualiteit. Je leert waar op te letten (bij zichzelf), wat te doen en wat juist niet te doen bij bepaalde signalen in het proces van de cliënt (zie ook trauma).

 

Tot zover zoals gezegd een niet volledig maar slechts een eerste algemene indruk van wat jij je eigen leert maken binnen te NVTH. De NVTH biedt je dus die gereedschappen waarmee je in alle vrijheid een methodische stijl of specialisatie kunt ontwikkelen. Neem voor nadere informatie gerust contact met de NVTH.

 

Toepassingen! Omdat die talloos zijn zeggen we het volgende: Integrale hypnotherapie is in te zetten bij vele klachten, problemen en disfunctioneren op psychosociaal, psycho-somatisch vlak en zingevingvragen. Telkens is vermindering, verandering van, het kunnen hanteren of zelfs het volledig verdwijnen van klachten en problemen gebleken. Bij sommige pathologie wordt voorzichtigheid betracht. Belangrijker nog is wellicht dat men een bewuster persoon is geworden wat op zijn beurt weer preventief is. Als je daar op zinvolle, voldoeninggevende en nuttige wijze een bijdrage aan wilt leveren dan ben je bij de NVTH op je plek.

 

 

De NVTH biedt je een realistisch, no-nonsens en ‘down to earth’ erkende opleiding.

Gedurende de opleiding blijkt telkens weer de plaats die er is voor de NVTH-waarden zoals transparantie, eigenzinnigheid, groei, relativering, humor, bewustwording, plezierig ontwikkelen, zelfkennis, feedback, respect, eigen inbreng, vriendschappen en collegialiteit. Prima ingrediënten om telkens in een optimale staat van leren te verkeren.